بحوث فى الاديان المسيحية والاسلام ومقارنات عقائدية لمعرفة طريق الخلاص الابدى
السبت، ١٣ أغسطس ٢٠١١
الثلاثاء، ١٢ يوليو ٢٠١١
الوثيقة العمرية وانصافها للمسيحين
الوثيقة العمرية وانصافها للمسيحين
عن عبد الرحمن بن غنم : ُ كتبت لعمر بن الخطاب رضي ﷲ عنه حين صالح نصارى الشام،
َ وشرط عليھم فيه
1.الا يحدثوا في مدينتھم وا فيما حولھا ديراً وا كنيسة وا قاية وا صومعة راھب،
2. ولا يجددوا ما ُخ ِرب،
3. ولا يمنعوا كنائسھم من أن ينزلھا ٌ أحد من المسلمين ثلاث ٍ ليال يطعمونھم،
4. ولا يؤووا جاسوساً،
5. ولا يكتموا غشاً للمسلمين،
6. ولا يعلموا أوادھم القرآن،
7. ولا يظھروا ِشركاً،
8. ولا يمنعوا ذوي قرابتھم من الإسلام إن أرادوا،
9. وأن يوقروا المسلمين،
10. وأن يقوموا لھم من مجالسھم إذا أرادوا الجلوس،
11. وان لا يتشبھوا بالمسلمين في شيء من لباسھم،
12. ولا يتكنوا بكناھم،
13. ولا يركبوا سرجاً،
14. ولا يتقلدوا سيفاً،
15. وان لا يبيعوا الخمور،
16. وأن ُ يجزوا مقادم رؤوسھم،
17. وأن يلزموا َزيھم حيثما كانوا،
18. وأن ّ يشدوا الزنانير على أوساطھم،
19. ولا ظھروا صليباً وا شيئاً من كتبھم في ٍ شيء من طرق المسلمين،
20. ولا يجاوروا المسلمين بموتاھم،
21. ولا يضربوا بالناقوس إا ضرباً خفيفاً،
22. ولا يرفعوا أصواتھم بالقراءة في كنائسھم في شيء من حضرة المسلمين،
23. ولا يخرجوا شعانين،
24. ولا يرفعوا أصواتھم مع موتاھم،
25. ولا ِ ظھروا النيران معھم،
26. ولا يشتروا من الرقيق ما جرت عليه سھام المسلمين.
27. فإن خالفوا شيئاً مما شرطوه فلا ذمة لھم،
28. وقد حلّ للمسلمين منھم ما يحل من أھل المعاندة والشقاق,
راجع تفسير ابن كثير لسورة التوبة 29 .. أحكام أھل الذمة إبن القيم الجوزية 115 - 114/ 2
الاثنين، ٤ يوليو ٢٠١١
وعد الله للانسان بالخلاص
وعد الله للانسان بالخلاص
الحقيقة ان محور اى عقيدة او ديانة لابد ان يرتكز حول خلاص الانسان . هل سيرث الحياة الابدية فى الجنة او الفردوس ام لا.
المسيحية اجابت بوضوح على هذه المسالة فى مواضع كثيرة على سبيل المثال لا الحصر قال المسيح له المجد "انا هو الطريق والحق والحياة من امن بى ولو مات فسيحيا يو 16:3." "لانه هكذا احب الله العالم حتى بذل ابنه الوحيد لكى لا يهلك كل من يؤمن به بل تكون له الحياة الابدية". "وهذا هو الوعد الذى وعدنا به الحياة الابدية 1يو 25:2"
ده وعود الله للانسان بالخلاص و الحياة الابدية وده بعض وعوده الرائعة فى المسيحية ..... فاين وعوده فى الاسلام
فالجنة لن يدخلها الانسان الا من رحمه الله .. امر ليس له قياس وكذلك ما من بنى ادم الا وارد جهنم كله كلام يخوف مفيش وعود فيه مفيهوش طمانينة ولا قياس لذلك فكل المسلمين لا يعرفون اى مصير ينتظرهم بعد الموت ... فقط المجهول
شىء مرعب حقيقة وانى اتساءل لماذا يتمسك اخوانى المسلمين بعقيدة خالية من السلام ومليئة بالخوف والتهديد بعذاب القبر والثعبان الاقرع ... عقيدة تخلو من ضمانة واحدة للدخول الى الفردوس.
الحقيقة فى ناس كتير بتتمسك بدينها لانه الدين الذى ولد عليه الشخص هو واباءه لكن الاخطر فى العقيدة الاسلامية انها تضع قيود مرعبة على من يتركها وهو المعروف بحد الردة وهنا ايضا نقابل رعبا من نوع اخر القتل وهو الذى يتفرد به الاسلام ايضا كعقيدة اذ ان اليهودية والمسيحية وحتى العاقئد الغير سماوية كالبوذية والكونفوشية وغيرها لا تقيد اطلاقا اى انسان باعتناقها ولا تقتله اذا تركها وكان الاسلام يحبس معتنقيه فى حجرة مظلمة تاركا اياهم محاطين بجدران قاتلة لمن يلمسها او يحاول الخروج منها وحتى التساؤل فى امور خاصة فى الدين تقابل ب (لا تسألوا فى اشياء ان تبدى لكم تسيئكم ...) المجهول والخوف هو ما يقابل اى شخص مسلم واذا ااراد ان يسأل عن العالم الخارجى خارج تلك الغرفة المظلمة واقصد هنا الاديان الاخرى فيقال له انها (الاديان الكافرة فالظلام والهلاك وجهنم هو ما ينتظر معتنقيها ولا يجب على المسلم ان يتخذ من اليهود والنصارى اولياء هم اولياء بعض ... كتبهم محرفة تضل عن الايمان لا يجب على المسلم قراءتها لئلا تضله عن طريق الحق.)
سياج قوى يحيط الاسلام به معتنقيه يعزلهم عن العالم الخارجى موهما اياهم انهم خير امة اخرجت للناس وان العالم من حولهم شرير مصيره الهلاك لكفره. اما الحالات التى يبيح فيها الاسلام الاتصال بالكفرة فهى حالات الانتفاع منهم والتظاهر بالمودة لتحقيق نفع او لكسب شخص للدين او لدرء شر خوفا من قوة وبطش الاخر (الذين يصورهم الاسلام دائما كاعداء الدين ولست ادرى اى دين هذا الذى يتخذ من كل الناس اعداء له ما عدا اتباعه بل ويصل لابعد من ذلك بان يكفر اتباعه بعضهم بعض اذا اختلفوا فى الراى ولا عجب فهذا ما زرعه الاسلام فيهم من عدم تقبل الاخر او الاختلاف.
عندما نثبت على الكمبيوتر برنامج انتى فيرس لاكتشاف الفيروسات فانه يستخدم تقنية تعتمد على دراسة سلوك الملف فاذا وجده يسلك بطريقة غريبة غير طبيعية ولا مسبوقة تهدف للسيطرة على الجهاز او عقل الكمبيوتر فى الويندوز فانه على الفور يدرك انه فايرس ويقوم بايقافه وحبسه او حذفه والحقيقة ان سلوك الاسلام كعقيدة لا يشبه فقط سلوك الفايرس فى الرغبة على السيطرة على السيستم والكمبيوتر وعزله عن المستخدم والتفكير المنطقى والاستجابة المنطقية للعقل الذى يدير الجهاز بل ذهب ابعد من ذلك انه منع حتى الكمبيوتر اى عقل المسلم من تثبيت انتى فايرس على الجهاز لاكتشافه وهو سلوك يعرف بالاوتورن وهو اخطر انواع الفيروسات حيث يحرم الاسلام المسلم من حريه العقيدة والاختلاط بالاخرين واحترام العقائد الاخرى والبحث الحر فى الاسلام دون الدخول فى خانة التكفير وهو السلوك الذى يسلكه الفيرس تماما فكيف للمسلم ان يعرف ان كان ما يعتنقه خطأ ان لم يبحث بحرية دون قيود وحرية الاختلاط بالاخر فكيف لشخص يرتدى ملابس غير نظيفة ان يدرك ذلك اذا عاش طول حياته دون ان يرى ملابس نظيفة؟؟!!
تحياتى لكل حبيب مسلم لديه بقية من التفكير المنطقى وعدم التحزب الاعمى
وحب الاخر و القدرة على التميز بين ما يدعو اليه كل دين.
الحقيقة فى ناس كتير بتتمسك بدينها لانه الدين الذى ولد عليه الشخص هو واباءه لكن الاخطر فى العقيدة الاسلامية انها تضع قيود مرعبة على من يتركها وهو المعروف بحد الردة وهنا ايضا نقابل رعبا من نوع اخر القتل وهو الذى يتفرد به الاسلام ايضا كعقيدة اذ ان اليهودية والمسيحية وحتى العاقئد الغير سماوية كالبوذية والكونفوشية وغيرها لا تقيد اطلاقا اى انسان باعتناقها ولا تقتله اذا تركها وكان الاسلام يحبس معتنقيه فى حجرة مظلمة تاركا اياهم محاطين بجدران قاتلة لمن يلمسها او يحاول الخروج منها وحتى التساؤل فى امور خاصة فى الدين تقابل ب (لا تسألوا فى اشياء ان تبدى لكم تسيئكم ...) المجهول والخوف هو ما يقابل اى شخص مسلم واذا ااراد ان يسأل عن العالم الخارجى خارج تلك الغرفة المظلمة واقصد هنا الاديان الاخرى فيقال له انها (الاديان الكافرة فالظلام والهلاك وجهنم هو ما ينتظر معتنقيها ولا يجب على المسلم ان يتخذ من اليهود والنصارى اولياء هم اولياء بعض ... كتبهم محرفة تضل عن الايمان لا يجب على المسلم قراءتها لئلا تضله عن طريق الحق.)
سياج قوى يحيط الاسلام به معتنقيه يعزلهم عن العالم الخارجى موهما اياهم انهم خير امة اخرجت للناس وان العالم من حولهم شرير مصيره الهلاك لكفره. اما الحالات التى يبيح فيها الاسلام الاتصال بالكفرة فهى حالات الانتفاع منهم والتظاهر بالمودة لتحقيق نفع او لكسب شخص للدين او لدرء شر خوفا من قوة وبطش الاخر (الذين يصورهم الاسلام دائما كاعداء الدين ولست ادرى اى دين هذا الذى يتخذ من كل الناس اعداء له ما عدا اتباعه بل ويصل لابعد من ذلك بان يكفر اتباعه بعضهم بعض اذا اختلفوا فى الراى ولا عجب فهذا ما زرعه الاسلام فيهم من عدم تقبل الاخر او الاختلاف.
عندما نثبت على الكمبيوتر برنامج انتى فيرس لاكتشاف الفيروسات فانه يستخدم تقنية تعتمد على دراسة سلوك الملف فاذا وجده يسلك بطريقة غريبة غير طبيعية ولا مسبوقة تهدف للسيطرة على الجهاز او عقل الكمبيوتر فى الويندوز فانه على الفور يدرك انه فايرس ويقوم بايقافه وحبسه او حذفه والحقيقة ان سلوك الاسلام كعقيدة لا يشبه فقط سلوك الفايرس فى الرغبة على السيطرة على السيستم والكمبيوتر وعزله عن المستخدم والتفكير المنطقى والاستجابة المنطقية للعقل الذى يدير الجهاز بل ذهب ابعد من ذلك انه منع حتى الكمبيوتر اى عقل المسلم من تثبيت انتى فايرس على الجهاز لاكتشافه وهو سلوك يعرف بالاوتورن وهو اخطر انواع الفيروسات حيث يحرم الاسلام المسلم من حريه العقيدة والاختلاط بالاخرين واحترام العقائد الاخرى والبحث الحر فى الاسلام دون الدخول فى خانة التكفير وهو السلوك الذى يسلكه الفيرس تماما فكيف للمسلم ان يعرف ان كان ما يعتنقه خطأ ان لم يبحث بحرية دون قيود وحرية الاختلاط بالاخر فكيف لشخص يرتدى ملابس غير نظيفة ان يدرك ذلك اذا عاش طول حياته دون ان يرى ملابس نظيفة؟؟!!
تحياتى لكل حبيب مسلم لديه بقية من التفكير المنطقى وعدم التحزب الاعمى
وحب الاخر و القدرة على التميز بين ما يدعو اليه كل دين.
الخميس، ٢٣ يونيو ٢٠١١
المسيحية ديانة التوحيد
المسيحية ديانة التوحيد
أوّلاً: من العهد القديم
* قال موسى النبي: " فَاعْلمِ اليَوْمَ وَرَدِّدْ فِي قَلبِكَ أَنَّ اَلرَّبَّ هُوَ اَلإِلهُ فِي اَلسَّمَاءِ مِنْ فَوْقُ وَعَلى اَلأَرْضِ مِنْ أَسْفَلُ. ليْسَ سِوَاهُ " (تثنية 4/39).
* وقال أيضًا: " إِسْمَعْ يَا إِسْرَائِيلُ: اَلرَّبُّ إِلهُنَا رَبٌّ وَاحِدٌ ".(ثنية 6/4).
* " اُنْظُرُوا الآنَ! أَنَا أَنَا هُوَ وَليْسَ إِلهٌ مَعِي. أَنَا أُمِيتُ وَأُحْيِي " (تثنية 32/39).
* " هَكَذَا يَقُولُ اَلرَّبُّ مَلِكُ إِسْرَائِيلَ وَفَادِيهِ رَبُّ اَلْجُنُودِ: أَنَا اَلأَوَّلُ وَأَنَا اَلآخِرُ وَلاَ إِلَهَ غَيْرِي " (أشعيا 44/6).
فتعبير " لا إله إلاَّ الله " وارد فى الكتاب المقدّس، وهو تعبير يهوديّ ومسيحيّ.
* " أَنَا اَلرَّبُّ وَلَيْسَ آخَرُ. لَيْسََ مِنْ دُونِي إِلَه " (أشعيا 45/5).
* " لِيَعْلَمُوا مِنْ مَشْرِقِ اَلشَّمْسِ وَمِنْ مَغْرِبِهَا أَنْ لَيْسَ غَيْرِي. أَنَا اَلرَّبُّ وَلَيْسَ آخَرُ " (أشعيا 45/6).
* "... أَلَيْسَ أَنَا اَلرَّبُّ وَلاَ إِلَهَ آخَرَ غَيْرِي؟ إِلَهٌ بَارٌّ وَمُخَلِّصٌ. لَيْسَ سِوَايَ " (أشعيا 45/21).
* " لأَنِّي أَنَا اَللَّهُ وَلَيْسَ مِنْ إِلَه آخَرُ. أنا الله وَلَيْسَ مِنْ إِلَه مِثْلِي " (أشعيا 46/9 ).
* " أَلَيْسَ أَبٌ وَاحِدٌ لِكُلِّنَا؟ أَلَيْسَ إِلَهٌ وَاحِدٌ خَلَقَنَا؟ " (ملاخي 2/10).
وهناك نصوص أخرى كثيرة في العهد القديم تؤكّد الفكرة نفسها.
فالثالوث لا يتناقض مع وحدانيّة العهد القديم.
ثانيًا: من العهد الجديد
قد يقول بعضهم إنّ مفهوم الوحدانيّة هذا ينطبق على العهد القديم فقط وأنّ المسيح ألغى كلّ ذلك، عندما أتى بعقيدة الثالوث. ولكنّ السيد المسيح كان في حاجة إلى هذه الخلفيّة، خلفيّة الوحدانيّة التي ترسّخت في عقول الشعب اليهوديّ طوال عشرين قرنًا، حتى تُفْهم. عقيدة الثالوث حقّ الفهم دون تحريف ولاعودة إلى الشرك والوثنيّة. فالثالوث إذًا لا يناقض وحدانيّة الله، بلّ يكمّلها: " لم آتِ لأنقض بل لأكمّل ". فإليكم بعض النصوص الواضحة في العهد الجديد عن الوحدانيّة:
* أجاب المسيح نفسه على الشاب الغني: " لا صالِحَ إِلاَّ اللهُ وَحدَه "(مرقس 10/18).
* " فأَجابَ يسوع: الوَصِيَّةُ الأُولى هيَ: اِسمَعْ يا إِسرائيل: إِنَّ الرَّبَّ إِلهَنا هو الرَّبُّ الأَحَد. " (مرقس12/29).
وهناك نصوص أخرى من الرسائل:
* "... وإنَّ لا إله إلاَّ الله الوَاحِد "( 1 كورنتس 8/4).
* " وأَمَّا عِندَنا نَحنُ، فلَيسَ إِلاَّ إِلهٌ واحِدٌ وهو الآب، مِنه كُلُّ شَيءٍ وإِلَيه نَحنُ أَيضًا نَصير، ورَبٌّ واحِدٌ وهو يسوعُ المسيح، بِه كُلُّ شيَءٍ وبِه نَحنُ أَيضًا " ( 1 كورنتس 8/6).
* " وإِنَّ الأَعمالَ على أَنواع وأَمَّا اللهُ الَّذي يَعمَلُ كُلَّ شَيءٍ في جَميعِ النَّاسِ فهوهو." ( 1 كورنتس 12/-6).
* " ولا وَسيط لِواحِد، واللهُ واحِد " (غل 3/20)
* وهناك مراجع أخرى (رومة 3/30 و1 طيموتاوس 1/17 و 1 طيم: 2: 5 ).
* قال موسى النبي: " فَاعْلمِ اليَوْمَ وَرَدِّدْ فِي قَلبِكَ أَنَّ اَلرَّبَّ هُوَ اَلإِلهُ فِي اَلسَّمَاءِ مِنْ فَوْقُ وَعَلى اَلأَرْضِ مِنْ أَسْفَلُ. ليْسَ سِوَاهُ " (تثنية 4/39).
* وقال أيضًا: " إِسْمَعْ يَا إِسْرَائِيلُ: اَلرَّبُّ إِلهُنَا رَبٌّ وَاحِدٌ ".(ثنية 6/4).
* " اُنْظُرُوا الآنَ! أَنَا أَنَا هُوَ وَليْسَ إِلهٌ مَعِي. أَنَا أُمِيتُ وَأُحْيِي " (تثنية 32/39).
* " هَكَذَا يَقُولُ اَلرَّبُّ مَلِكُ إِسْرَائِيلَ وَفَادِيهِ رَبُّ اَلْجُنُودِ: أَنَا اَلأَوَّلُ وَأَنَا اَلآخِرُ وَلاَ إِلَهَ غَيْرِي " (أشعيا 44/6).
فتعبير " لا إله إلاَّ الله " وارد فى الكتاب المقدّس، وهو تعبير يهوديّ ومسيحيّ.
* " أَنَا اَلرَّبُّ وَلَيْسَ آخَرُ. لَيْسََ مِنْ دُونِي إِلَه " (أشعيا 45/5).
* " لِيَعْلَمُوا مِنْ مَشْرِقِ اَلشَّمْسِ وَمِنْ مَغْرِبِهَا أَنْ لَيْسَ غَيْرِي. أَنَا اَلرَّبُّ وَلَيْسَ آخَرُ " (أشعيا 45/6).
* "... أَلَيْسَ أَنَا اَلرَّبُّ وَلاَ إِلَهَ آخَرَ غَيْرِي؟ إِلَهٌ بَارٌّ وَمُخَلِّصٌ. لَيْسَ سِوَايَ " (أشعيا 45/21).
* " لأَنِّي أَنَا اَللَّهُ وَلَيْسَ مِنْ إِلَه آخَرُ. أنا الله وَلَيْسَ مِنْ إِلَه مِثْلِي " (أشعيا 46/9 ).
* " أَلَيْسَ أَبٌ وَاحِدٌ لِكُلِّنَا؟ أَلَيْسَ إِلَهٌ وَاحِدٌ خَلَقَنَا؟ " (ملاخي 2/10).
وهناك نصوص أخرى كثيرة في العهد القديم تؤكّد الفكرة نفسها.
فالثالوث لا يتناقض مع وحدانيّة العهد القديم.
ثانيًا: من العهد الجديد
قد يقول بعضهم إنّ مفهوم الوحدانيّة هذا ينطبق على العهد القديم فقط وأنّ المسيح ألغى كلّ ذلك، عندما أتى بعقيدة الثالوث. ولكنّ السيد المسيح كان في حاجة إلى هذه الخلفيّة، خلفيّة الوحدانيّة التي ترسّخت في عقول الشعب اليهوديّ طوال عشرين قرنًا، حتى تُفْهم. عقيدة الثالوث حقّ الفهم دون تحريف ولاعودة إلى الشرك والوثنيّة. فالثالوث إذًا لا يناقض وحدانيّة الله، بلّ يكمّلها: " لم آتِ لأنقض بل لأكمّل ". فإليكم بعض النصوص الواضحة في العهد الجديد عن الوحدانيّة:
* أجاب المسيح نفسه على الشاب الغني: " لا صالِحَ إِلاَّ اللهُ وَحدَه "(مرقس 10/18).
* " فأَجابَ يسوع: الوَصِيَّةُ الأُولى هيَ: اِسمَعْ يا إِسرائيل: إِنَّ الرَّبَّ إِلهَنا هو الرَّبُّ الأَحَد. " (مرقس12/29).
وهناك نصوص أخرى من الرسائل:
* "... وإنَّ لا إله إلاَّ الله الوَاحِد "( 1 كورنتس 8/4).
* " وأَمَّا عِندَنا نَحنُ، فلَيسَ إِلاَّ إِلهٌ واحِدٌ وهو الآب، مِنه كُلُّ شَيءٍ وإِلَيه نَحنُ أَيضًا نَصير، ورَبٌّ واحِدٌ وهو يسوعُ المسيح، بِه كُلُّ شيَءٍ وبِه نَحنُ أَيضًا " ( 1 كورنتس 8/6).
* " وإِنَّ الأَعمالَ على أَنواع وأَمَّا اللهُ الَّذي يَعمَلُ كُلَّ شَيءٍ في جَميعِ النَّاسِ فهوهو." ( 1 كورنتس 12/-6).
* " ولا وَسيط لِواحِد، واللهُ واحِد " (غل 3/20)
* وهناك مراجع أخرى (رومة 3/30 و1 طيموتاوس 1/17 و 1 طيم: 2: 5 ).
الاشتراك في:
التعليقات (Atom)